導語(yǔ)：中華文明博大精深，我們經(jīng)常提到的古代神話(huà)中的朱雀、白虎以及青龍等這些都是最為典型的神獸，那你們還知道其他的神獸嗎?今天小編就為大家講解古代神神獸之一——傲因，感興趣的趕緊一起往下看吧!

傲因

 

 

傲因是中國古代神話(huà)傳說(shuō)中的神獸之一，專(zhuān)門(mén)襲擊單身旅人，喜食人腦。

 

 

傲因類(lèi)人，穿著(zhù)破爛衣服，手為利爪，舌頭暴長(cháng)，有時(shí)伸出盤(pán)在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。

 

 

關(guān)于傲因的歷史記載

《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》：“西荒之中有人焉，長(cháng)短如人，著(zhù)百結敗衣，手虎爪，名曰獏。伺人獨行，輒食人腦，或舌出盤(pán)地丈馀，人先開(kāi)其聲，燒大石以投其舌，乃氣絕而死。不然食人腦矣。”

 

 

古代其他神獸

1、三角獸

 

 

傳說(shuō)中瑞祥之獸名。頭生三角，王者法度修明則此物至。帝王儀衛有繪其像之旗。

《元史·輿服志二》：“三角獸旗，赤質(zhì)，赤火焰腳，繪獸，其首類(lèi)白澤，綠發(fā)，三角，青質(zhì)，白腹，跋尾綠色。”

 

 

2、角端

傳說(shuō)中祥瑞之獸名。形似鹿而鼻生一角，可日行一萬(wàn)八千里，通曉四方語(yǔ)言。其說(shuō)始見(jiàn)于漢?！端螘?shū)·符瑞志下》：“角端者，日行萬(wàn)八千里，又曉四夷之語(yǔ)，明君圣主在位，明達方外幽遠之事，則奉書(shū)而至。”

 

 

3、諦聽(tīng)

諦聽(tīng)是地藏菩薩經(jīng)案下伏著(zhù)的通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威;兼備通曉天地、廣開(kāi)財路、濟運呈祥之靈兆。民間慣稱(chēng)其為“獨角獸”，又叫“地聽(tīng)”、“善聽(tīng)”。顧名思義，真理即聽(tīng)?！段饔斡洝分杏惺稣f(shuō)諦聽(tīng)辨別真假美猴王的故事。佛門(mén)傳言和民間演繹已逐步使諦聽(tīng)成為一個(gè)圖騰和圣物，中華大吉祥物。留世諦聽(tīng)僅存于九華山，屬?lài)抑攸c(diǎn)文物，為九華山鎮山之寶。世人珍之為“鎮宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地精靈”和“萬(wàn)獸征物”，廣泛納為收藏。

 

 

4、土螻

字面意思常被誤認為一種蟲(chóng)子，其實(shí)它是一種兇獸，形狀似山羊，四角，能吃人?！渡胶＝?jīng)》：“有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。”

 

 

5、九尾狐

省稱(chēng)“九尾”，亦稱(chēng)“九尾禽”。傳說(shuō)中的異獸。居青丘之山，食人。其說(shuō)始見(jiàn)于先秦，至漢傳為瑞祥之獸，象征王者興。又，天下太平則現，象征王者子孫繁息。

《南山經(jīng)》 ：“(青丘之山)有獸焉，其狀如狐耳九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”《白虎通》 ：“德至鳥(niǎo)獸則九尾狐見(jiàn)。”《太平廣記》：“九尾狐者，神獸也。其狀赤色，四足九尾。出青丘之國。音如嬰兒。食者令人不逢妖邪之氣，及蠱毒之類(lèi)。”

 

 

霹靂布袋戲虛擬人物——傲因

原出身于貧民區庸流萍寓，跟隨判神殛多年，借由深沉心思而漸漸成為怪販妖市一人之下、萬(wàn)人之上，僅次于判神殛的妖市第二把交椅。難以度量，且極為自負，無(wú)法容忍自己的失敗，并有著(zhù)偌大的侵略野心。在妖市中擁有立法與審判的絕對權力，專(zhuān)司軍、刑二務(wù)，手握霸疆長(cháng)刀，傲氣狂囂，對任何違逆妖市者，殺無(wú)赦。

 

 

結語(yǔ)：看完上述小編為大家揭秘的古代神獸傲因，相信大家都對這種神獸有所了解了吧!傲因的外貌形態(tài)與其他神獸大為不同，傲因總是一身破爛衣服，還極喜歡吃人腦~~